龙妤娑名字分析
| 姓名 | 龙妤娑 | 综合得分 | 90 |
| 名字偏性 | 女 | 总笔画 | 22 |
| 同名人数 | 多 | 推荐指数 | 86% |
| 名字解析 | |||
| 妤字解析 | 娑字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| yú | 左右 | suō | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 女 | 女 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 2声 | 7 | 1声 | 10 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 7 | 水 | 10 | 水 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 100 | 中性 | 71 | 女 |
| 字义解析 | |||
| 婕妤，古代女官名，在名字中多指清秀伶俐、才华横溢之意。 | 起舞的样子。形容女子身材曼妙。 | ||
| 龙姓介绍 | |||
【释义】龙，是中华民族共同的原始图腾，是中华民族文明古国的历史记忆。 【起源】出自黄帝之臣龙行，据《姓氏录源》及《竹书纪年》所载，黄帝臣有龙行，黄帝居有熊（今河南新郑）。是为龙氏。商代甲骨文中有龙方，为商方国。帝舜有个大臣叫龙，任纳言（官名，职责是宣达帝命），史称纳言龙，后为龙氏。黄帝后代飂叔安之子董父，熟悉龙的习性，为帝舜驯养龙，被舜任为豢龙氏，后为龙氏。帝尧后裔刘累，曾经跟豢龙氏学过驯化龙的本领，被夏帝孔甲赐姓为御龙氏，后简为“龙”氏。 得姓始祖：龙行（黄帝大臣） 始祖地：河南新郑 郡望堂号：武阳、武陵、天水；世师堂 当今排序/人口：第84位/约281万 宋版百家姓排序：第256位 | |||
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