邬珈余名字分析
| 姓名 | 邬珈余 | 综合得分 | 93 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 22 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 90% |
| 名字解析 | |||
| 珈字解析 | 余字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| jiā | 左右 | yú | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 王 | 人 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 1声 | 10 | 2声 | 7 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 9 | 木 | 7 | 土 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 91 | 女 | 89 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 精美装饰品。在名字中多指吉祥幸福、地位尊贵、生活祥瑞之意，有利于家庭和谐。 | 剩余，节余。喻指生活富足。 | ||
| 邬姓介绍 | |||
【释义】邬，“地名也”。春秋有二邬：一在晋地，二在郑地。 【起源】1.陆终四子求言，别封于邬，其后以封邑为氏。邬，春秋时郑地，故地在今河南偃师邬集（一说河南鄢陵）。2.源于祁姓，出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑，以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。 得姓始祖：求言（陆终四子）、邬臧 始祖地：河南偃师、山西介休 郡望堂号：南昌、太原、抚州；颍川、慎德堂 当今排序/人口：第226位/约42万 宋朝百家姓排序：第300位开外 | |||
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