邬戴天名字分析
姓名 | 邬戴天 | 综合得分 | 85 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 27 |
同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 95% |
名字解析 | |||
戴字解析 | 天字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
dài | 半包围 | tiān | 上下 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
戈 | 大 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
4声 | 18 | 1声 | 4 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
戴 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
17 | 火 | 4 | 火 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
95 | 女 | 93 | 中性 |
字义解析 | |||
爱戴、拥戴。代指尊奉、拥护、戴仰。 | 天空,万物皆在天地间,用于名字多指远大理想抱负,还有一生正气凛然,此字为纯阳独秀之吉,能有大气大业之妙用。 | ||
邬姓介绍 | |||
【释义】邬,“地名也”。春秋有二邬:一在晋地,二在郑地。 【起源】1.陆终四子求言,别封于邬,其后以封邑为氏。邬,春秋时郑地,故地在今河南偃师邬集(一说河南鄢陵)。2.源于祁姓,出自春秋时期晋国大夫邬臧的封地邬邑,以封邑为氏。晋顷公赏赐祁臧的后代食邑于邬(今山西介休)。 得姓始祖:求言(陆终四子)、邬臧 始祖地:河南偃师、山西介休 郡望堂号:南昌、太原、抚州;颍川、慎德堂 当今排序/人口:第226位/约42万 宋朝百家姓排序:第300位开外 | |||
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