柴泽钗名字分析
姓名 | 柴泽钗 | 综合得分 | 88 |
名字偏性 | 女 | 总笔画 | 26 |
同名人数 | 多 | 推荐指数 | 91% |
名字解析 | |||
泽字解析 | 钗字解析 | ||
拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
zé | 左右 | chāi | 左右 |
部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
氵 | 钅 | ||
声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
2声 | 17 | 1声 | 8 |
繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
澤 | |||
笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
8 | 水 | 8 | 金 |
推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
97 | 女 | 85 | 女 |
字义解析 | |||
润泽,受润泽。该字为吉祥天成之字,在人名中多指吉祥如意,充满希望之意。 | 首饰、玉钗。在名字中多指典雅、庄淑、贤惠、知书达理之意。 | ||
柴姓介绍 | |||
【释义】柴,本义是指小的或不成器的木材和树木。因“派不了大用场”,只能作烧柴。柴,也是古代祭祀名,“烧柴祭天”。柴,又作寨、砦。 【起源】源于炎帝的姜姓,出自春秋时期齐文公十八世孙高柴(高傒十代孙),以先祖名字为氏。高柴也是孔子的学生,其孙子以祖父的名字为姓。 得姓始祖:高柴(高傒十代孙) 始祖地:山东淄博 郡望堂号:平阳、安阳;平阳堂、安阳堂 当今排序/人口:第171位/约86万 宋朝百家姓排序:第116位 | |||
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