务墉圣名字分析
| 姓名 | 务墉圣 | 综合得分 | 88 |
| 名字偏性 | 男 | 总笔画 | 24 |
| 同名人数 | 居中 | 推荐指数 | 83% |
| 名字解析 | |||
| 墉字解析 | 圣字解析 | ||
| 拼音 | 结构 | 拼音 | 结构 |
| yōng | 左右 | shèng | 上下 |
| 部首 | 笔顺 | 部首 | 笔顺 |
| 土 | 土 | ||
| 声调 | 康熙笔画 | 声调 | 康熙笔画 |
| 1声 | 14 | 4声 | 13 |
| 繁体 | 异体 | 繁体 | 异体 |
| 聖 | |||
| 笔画 | 五行 | 笔画 | 五行 |
| 14 | 土 | 5 | 土 |
| 推荐指数 | 字性 | 推荐指数 | 字性 |
| 70 | 男 | 96 | 中性 |
| 字义解析 | |||
| 城墙，高墙。 | 圣洁，高尚。在人名中引申为聪明机智、才华出众、正大光明、高风亮节等含义。 | ||
| 务姓介绍 | |||
| 、务(務)wù 现行较罕见姓氏。今北京，云南之泸水，四川之成都，湖北之武汉，山西之太原、临汾、运城及晋中地区有分布。汉族、傈僳族有此姓。《郑通志·氏族略》收载。《姓氏考略》注其源： 1、“尧时务成子之后。” 2、“务光之后。”务光，黄帝时人；一说为夏人。商汤灭夏，曾以天下让务光，光负石自沈蓼水。汉代有务相；西秦有务和；北魏有务目尘。 二、务(務) 务姓分布：北京、四川成都、湖北武汉、台湾新竹、台南、河南杞县等地均有此姓。 务姓起源： 1、唐尧之师务成子之后。 2、古有务国，见《郡国志》。子孙以国为氏。 3、夏时圣人务光之后。 | |||
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